"Дата генератор": 28 января 1573 – Акт о равенстве всех вероисповеданий

Как известно, в 1569 году в Люблине было подписано соглашение о создании Речи Посполитой — республики двух шляхетских народов — польского и литовского. А 7 июля 1572 года умер король Речи Посполитой и великий князь литовский Сигизмунд II Август. Началось бескоролевье.

Поэтому согласно с условиями Люблинской унии “примас Короны” — архиепископ краковский, объявил, что в январе 1573-го в Варшаве соберётся так называемый конвокационный сейм. Главными задачами этого сейма являлись: 1) подготовка к выборам нового короля на элекционном сейме и 2) обеспечение безопасности государства во время бескоролевья.

А чтобы исключить возможность употребления “либерум вето” и срыва работы конвокационного сейма, его участники создали конфедерацию. Под этим названием имелся в виду временный политический союз шляхты для достижения определённой цели. И если её создавали представители от всех воеводств, она называлась “генеральной” и исполняла функции высшего органа государственной власти. Генеральную конфедерацию создали представители (послы) от Великой и Малой Польши, от ВКЛ, Волыни и Подляшья, от земель Русской, Прусской, Поморской, Жамойтской, Лифляндской, от города Киева и от коронного города Варшавы.

Эта конфедерация поставила одной из своих целей преодоление проблем, возникших в Речи Посполитой в связи из тем, что в ней не было единой церкви. Так, многие сенаторы перешли в протестантизм, однако они не имели гарантий своего статуса. Между тем после Варфаломеевской ночи во Франции (с 23 на 24 августа 1572 года) и сожжения католического собора в Кракове в том же 1572 году существовала угроза новых религиозных погромов — и католических, и протестантских, и православных.

И вот участники Варшавской конфедерации решили защитить религиозную свободу в Речи Посполитой. 28 января 1573 года они приняли Акт, в котором — помимо всего прочего — обязались быть взаимно толерантными, сохранять толерантность в следующих поколениях, быть солидарными в борьбе за свободу веры при любом правительстве, которое стало бы преследовать любую конфессию.

Что интересно, католические епископы не подписались под этими статьями Акта. Они заявили, что Акт (его статьи) “оскорбляет величие Бога, разрушает основы польской государственности, так как провозглашает свободу всем иноверцам, магометанам, иудеям, протестантам и другим схизматикам”.

Хотя постановление конфедерации и не предотвратило всех конфликтов на основе религии, оно сделало Речь Посполитую более безопасным местом, чем вся остальная Европа, особенно во время 30-летней войны (1618–1648). Акт конфедерации заложил прочный фундамент в дело обеспечения свободы вероисповедания и определил основы религиозной терпимости шляхты и всех свободных людей в Речи Посполитой. С него началась политика религиозной свободы в республике.

В 2003 году текст Акта конфедерации ЮНЕСКО внесла в список “Память мира”.