Московские протестующие на Чистых прудах обсудили Беларусь

120514 BalahovichMoskow_1.mp3

В воздухе разносится запах душистых индийских палочек, а в своеобразный транс вводит звук диджерида – несколькометровой дудки австралийских аборигенов. Таким образом проводит время лагерь оппозиции на Чистопрудном бульваре. Со стороны кажется, что это, скорее, какой-то фестиваль под открытым небом, пикник или поход с ночлегом в палатке. Хипсторы играют в бадминтон, над головами летает фрисби, а молодые отцы с детьми развлекаются у фонтана. Многодетная мать Оксана, несмотря на беременность, приходит сюда регулярно, чтобы высказать свою гражданскую позицию.

Оксана: У меня агентство по продаже билетов. Чисто средний класс. Нас много – те кто из детьми. Мы тоже часть общества, и ради детей прежде всего мы сюда и идем. Чтобы дети жили в нормальной стране.

Внешне о политике в лагере напоминают разве что белые ленты на одежде и сумках присутствующих. Среди всего этого культурного отдыха проходят и политические дискуссии. Группки людей на расстоянии нескольких метров одна от другой, обсуждают самые разные темы. В одной из таких группок российские протестующие могли узнать, как борются с властью белорусы и казахи. Нашу страну представлял Денис Разумовский, который теперь действует в российской секции Комитета за интернационал рабочих. Денис рассказал о палаточном городке 2006 года, в котором сам находился, и о протестных акциях последних 2 лет. Сложилось впечатление, что большинство присутствующих о нашей стране знает немного.

Разумовский: Люди начали организовываться сами. Наконец. Люди пытались вместо белорусской оппозиции, которая ничего не может, предлагать способ действия самим. Они выходили на центральные плащи, хлопали в ладоши, а их задерживали. Они пытались свистеть, петь песни, делать хотя что-что. Была попытка проводить флеш-моб – вместе есть мороженое.

Присутствующих интересовало, например, почему оппозиция в нашей стране выходит под бело-красно-белым флагом. Не обошлось и без горячих перепалок между присутствующими. Одного из слушателей возмутило само сравнение протестов в Беларуси с теми, которые были в Казахстане.

- Там люди бостуют против собственников. Понимаете? Против частной собственности, против буржуазии. А вы за что сражаетесь, в Беларуси?

- Режимы – и в Казахстане, и в Беларуси – они не опираются на тот или иной класс, они пытаются выкручиваться…

- Не согласен! Какие экономичные основания вашего…

- Лукашенко ведет политику, выгодную только большим собственникам, капитала, российскому капиталу. Поэтому,   параллели тут очевидны.

Присутствующие спорили также насчет того, ком является ли Александр Лукашенко – капиталистом или алчным власти диктатором, и как связаны режимы в России и Беларуси.

Около “белоруско-казахской” группки собралось несколько десятков человек. Правда, стоя под деревом, слушать ораторов, которые выступали и дискутировали более часа, было довольно тяжело – млели ноги и становилось холодно. Люди передвигались от одной группки ко второй – параллельно с Беларусью обсуждали будущее левого движения в России, а также церковь, как место публичного высказывания своих чувств.

Студенты Леша и Ира на этот раз решили отдохнуть от дискуссий, ведь на Чистых и так появляются каждый день. В то, что этот лагерь в состоянии свергнуть Владимира Путина, они не верят, но опыт “сидения” все равно считают полезным.

- Если даже наше сидение тут ничего не изменит – это огромный опыт самоорганизации, который – я уверена – пригодится в будущем.

- Можно изменить режим в головах, а потом – дело техники.

В принципе, Чистые пруды можно назвать таким московским Бангалором – место от Кремля далекое, а сам лагерь, кажется, никому кроме окружающих жителей не мешает. Но для Леши и Иры место сбора абсолютно не важно.

- Мы реализуем идею перманентного стояния…

- Я не вижу разницы в логическом пункте в эпоху интернета. О нас это знают не потому, что через нас проходят. Большинство людей знает обо всем, что тут делается, из интернета.

Интересно, что никто из моих собеседников не пенял на то, что Чистые пруды далеко от центра принятия политических решений в стране. Но все говорили много о самоорганизации. Это слово мне показалось местной мантрой. В общем же, Чистые пруды оставляют впечатление модной многокультурной тусовки под открытым небом, где одни люди с активной гражданской позицией знакомятся с другими людьми с такой же активной гражданской позицией. Правда, куда приведут эти знакомства и дискуссии, непонятно, ведь до сих пор протестующие, кроме организации быта в лагере, не сумели принять конкретного плана политических действий.