Почему художницы исчезают из публичного пространства?
Куда пропало женское искусство в Беларуси, объясняет руководительница организации "Гендерный путь" Ирина Соломатина.
Аудиоверсия беседы тут 120228 Salamacina_site.mp3
Еврорадио: Выставка "Радиус нуля. Антология арт-нулевых" 29 февраля стартует в одном из цехов завода Горизонт". Откуда такая идея?
Ирина Соломатина: Надо понимать, что проект длится в течение года. Сначала нашим партнером был Музей современного искусства в Минске. Потом по каким-то причинам они отказались от участия в проекте. Таким образом, перед организаторами постоянно стояли какие-то новые задачи. На мой взгляд, помещение, кураторы в итоге решили усвоить, — это, с одной стороны, спонтанное решение, вызванное отсутствием больших выставочных площадок. Но с другой стороны — это очень хорошее решение, так как в городе Минске стоит очень много заброшенных пустых огромных заводов, которые в принципе можно использовать под выставочное пространство. Это может быть очень интересный выставочно-экспозиционный эксперимент. Так же, как и наш проект, он развивается практически с нуля, так как этот проект, с одной стороны, связан с исследованием среды, а с другой — с выставкой, на которую каждый может прийти и вспомнить, что было в 2000-е.
Еврорадио: В выставке будут участвовать художники и фотографы Владимир Цеслер, Сергей Шабохин, Артур Клинов. А кто будет представлять художниц?
Ирина Соломатина: К сожалению, феномен этого проекта заключается в том, что женщин будет представлять как полноценная художница полноценным проектом одна Марина Напрушкина. Но там еще Жанна Грак как представитель группы белорусских художников Revision. Это художники, которые в свое время уехали из Беларуси. Мне как человеку, который достаточно давно занимается гендерными исследованиями, понятно, почему так произошло. Когда кураторы выставки проводили анкетирование экспертов и журналистов, они полностью игнорировали момент консервативности нашей арт-среды. Надо было вводить отдельный пункт, чтобы сконцентрировать внимание людей в том числе и на женщинах. Ведь мы живем в таких условиях, что женское творчество до сих пор является вторичным.
Еврорадио: Получается, что у нас есть женское искусство, но о нем забывают?
Ирина Соломатина: Это очень большая тема. 8 марта состоится круглый стол на тему, как так могло получиться. У нас есть достаточно много художниц — я могу назвать Людмилу Русову, Галину Горовую, Зою Литвинову. Но особенность белорусскоой культуры заключается в том, что эти женщины остаются невидимыми. Эту тему сложно ограничить просто женской тематикой, она неотработанная, неартикулированная ни женщинами-художницами, ни мужчинами-художниками. На "Новой Европе" опубликован мой текст, который называется "Мастерская женского творчества: утраченные возможности", где я попыталась аналитически объяснить, почему женщины у нас остаются на обочине истории. Очень хороший пример — очередной 17-й номер журнала "Партизан" и альманах, посвященный авангарду 1980-х гг в Беларуси. Феноменально, что, например, там есть много материалов об Игоре Кашкуревиче, но при этом не упоминается, что Людмила Русова как раз в 1970-1980 была фигурой № 1 белорусского авангарда. Как получается, что мужчина остается в истории и публичном пространстве, а женщины куда-то исчезают?
Еврорадио: Понятно, с чем это связано исторически, но почему это остается и в XXI веке? Кто, по вашему мнению, в этом виноват?
Ирина Соломатина: Дело в том, что Линда Нохлин в 1970-е написала небольшую работу "Почему не было великих художниц". Эта работа сразу ее прославила. В Беларуси повторяется то, о чем она писала. Существуют определенные институциональные условия, которые не позволяют женщинам находиться в публичном пространстве. Белорусское общество остается очень традиционным. Часто это связано как раз с тем, что женщины боятся о себе говорить как о полноценных профессионалках. Иногда сама женщина говорит, что она не занимается женским искусством, что она настоящий художник. Это прекрасно, но если личность выстраивает себя с точки зрения мужского канона, она этим позволяет мужчинам относиться к своему творчеству как к вторичному. Это проблема артикуляции.
Фото: страница на фейсбуке Вики Щербаковой