Без намёков. Как в СССР боролись со стилягами

Одним своим существованием они вредили государственной идеологии, у которой была монополия на досуг молодежи.

Еврорадио в рубрике "Без намёков" вспоминает, как в СССР боролись со стилягами. Это экскурс в мировую историю — все параллели с современной Беларусью случайны.

Слово "Стиляги" впервые было употреблено в фельетоне, опубликованном в журнале "Крокодил" в 1949 году, и с тех пор вошло в обиход советских СМИ. В них видели "вражду" к социалистическому строю: одевались не так, слушали не ту музыку, проводили время не так, как должен образцовый советский гражданин.

Как они выглядели? Неимоверно узкие брюки, длинный двубортный пиджак очень яркой окраски и такая же яркая рубашка, галстук с экзотическим рисунком, цветные носки и чёрные очки. По сравнению со среднестатистическим "товарищем" все это выглядело вызывающе.

Известно, что с ними надо было бороться. Но как? Сложность заключалась в том, что формально закон стиляги не нарушали... В СССР можно было посадить за тунеядство, но практически все стиляги были трудоустроены или учились.

Оставались общественные методы воздействия. Для борьбы со стилягами создавались "бригады добровольного содействия милиции", в состав которых входили молодые люди — ровесники стиляг.

Они и устраивали всевозможные облавы, врываясь на танцплощадки, в рестораны и другие места, откуда поступал сигнал о присутствии стиляг. Такие комсомольские патрули могли принудительно состричь кок или порезать узкие брюки и пышные юбки стиляг.

Ещё один способ борьбы — это, конечно, пропаганда. Государственные СМИ видели в стилягах исключительно "тунеядцев" и "моральных уродов", что ярко и наглядно демонстрируют иллюстрации всё того же "Крокодила".

Тем не менее, в СССР стиляг становилось все больше. Надев свои зачастую сшитые самостоятельно вещи, бунтарская молодёжь гуляла по "Бродвеям" (так обычно называли центральные улицы городов). Основные группы стиляг были сконцентрированы в трёх городах СССР: Москве, Ленинграде и Баку.

Всё бы так и продолжалось, но уже в 1960-х стиляги канули в Лету сами. На смену им из буржуазного США пришло в СССР другое течение — хиппи. Как и стиляги, одевались они не так и слушали не ту музыку. Поэтому и их успели записать во "враги народа" с аналогичными методами борьбы. 

Примечательно, что распространению хиппи в СССР поспособствовали сами советские пропагандисты. В журнале "Вокруг света" появилась статья о молодёжи, протестующей против войны во Вьетнаме: многие будущие советские хиппи узнали об этой субкультуре именно оттуда.